Damit ihr versteht, woher all dieser Irrtum stammt, der die Wollust anklagt und den Schmerz lobt, werde ich die ganze Sache aufdecken und jene Dinge erl\u00e4utern, die von jenem Erfinder der Wahrheit und quasi Architekten des gl\u00fccklichen Lebens gesagt wurden. Denn niemand verabscheut, hasst oder meidet das Vergn\u00fcgen an sich, weil es Vergn\u00fcgen ist, sondern weil gro\u00dfe Schmerzen auf diejenigen folgen, die nicht wissen, wie man dem Vergn\u00fcgen vern\u00fcnftig nachgeht. Und es gibt auch niemanden, der den Schmerz an sich liebt, weil er Schmerz ist, oder ihn anstrebt oder begehrt; sondern weil es nicht selten vorkommt, dass man durch M\u00fche und Schmerz ein gro\u00dfes Vergn\u00fcgen anstrebt. Denn um es auf das Wesentliche zu bringen: Wer von uns nimmt schon die m\u00fchsame Anstrengung auf sich, den K\u00f6rper zu trainieren, wenn nicht, um daraus einen Nutzen zu ziehen? Wer w\u00fcrde aber denjenigen zu Recht tadeln, der in dieser Wonne sein will, ohne dass daraus Unannehmlichkeiten entstehen, oder jenen, der dem Schmerz entflieht, da ihm keine Wonne gleichkommt?<\/p>\n
Damit ihr versteht, woher all dieser Irrtum stammt, der die Wollust anklagt und den Schmerz lobt, werde ich die ganze Sache aufdecken und jene Dinge erl\u00e4utern, die von jenem Erfinder der Wahrheit und quasi Architekten des gl\u00fccklichen Lebens gesagt wurden. Denn niemand verabscheut, hasst oder meidet das Vergn\u00fcgen an sich, weil es Vergn\u00fcgen ist, sondern weil gro\u00dfe Schmerzen auf diejenigen folgen, die nicht wissen, wie man dem Vergn\u00fcgen vern\u00fcnftig nachgeht. Und es gibt auch niemanden, der den Schmerz an sich liebt, weil er Schmerz ist, oder ihn anstrebt oder begehrt; sondern weil es nicht selten vorkommt, dass man durch M\u00fche und Schmerz ein gro\u00dfes Vergn\u00fcgen anstrebt. Denn um es auf das Wesentliche zu bringen: Wer von uns nimmt schon die m\u00fchsame Anstrengung auf sich, den K\u00f6rper zu trainieren, wenn nicht, um daraus einen Nutzen zu ziehen? Wer w\u00fcrde aber denjenigen zu Recht tadeln, der in dieser Wonne sein will, ohne dass daraus Unannehmlichkeiten entstehen, oder jenen, der dem Schmerz entflieht, da ihm keine Wonne gleichkommt?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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